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斯可巴部落

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原本居住在Na Min Wu Li部落(屋我尾山)的泰雅先民,在交通遷徙的過程中,發現在大甲溪對面有一塊滿是松林的台地,因為此地是用「手」指出來的地方,故取名為—「斯可巴」,而斯可巴另一個意義也引申為用「手」開墾出來的地方;在日據時代這裡被稱為「千本松原」。

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    斯可巴位於台中縣和平鄉博愛村,谷關風景區東方約兩公里處,交通以中部東西橫貫公路(台八線)為主要道路;區域周圍群山聳立,向以「谷關七雄」著稱,斯可瓦緊鄰七雄之一的馬崙山,氣勢雄渾; 鄰近溪流有大甲溪、十文溪、佳保溪,其中「八仙山泉」更是台灣二大名泉之一。

 

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        斯可巴是泰雅原住民在十文溪部落定居之後,將原本只是中途路過休息的平台變為產業的所在地,原先主要是從事農業的種植銷售,但在經歷921大地震、加入WTO之後農業經濟的危機及72水災的影響,部落居民體認到純農業並不足以維生;另一方面也由於原住民族長期以來的經濟弱勢、人口外移、傳統與個性喪失、財團入侵等問題,因而對於產業的發展走向產生了深刻的醒思。

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           經由不斷的凝聚共識,本地居民普遍認為唯有先立足在自主經濟上的不虞匱乏,在總體社區營造上面才會真心的動起來,因此社區營造應不同於一般都市型的「住家社區(營)」,是該朝「產業生活社區(造)」的方向走,特別是「生態產業生活社區」;而源自於神話、道德規條、信仰與禁忌、歌唱、遷徙、農耕漁獵行為的原住民生態智慧,對於自然與土地的態度,尤其値得拿來當作借鏡。如此一邊發展產業,同時也兼顧社區特有的生活素質,將使得本社區居民在經濟及文化上能自力自強,拾回本身應有的尊嚴;至於產業發展的目標,因為斯可巴景色秀麗,資源豐富,居民大多認為應取代單純的農業生產,以其自然景觀的優勢加上泰雅原住民生態智慧的規劃設計,提供斯可巴為感受自然環境、放鬆心情及提供環境教育場所的好去處。

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